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多民族文学叙事与铸牢中华民族共同体意识
第十一届茅盾文学奖获奖作品研究
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马克思主义中国化与民族民间文学
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维吾尔现代诗人黎•穆塔里甫与俄苏文学
关于史诗《洪古尔》研究的几个问题——纪念《洪古尔》出版60周年
明清时期白族隐逸文学的文化阐释
《昆明曲》与成多禄晚年思想的变化
族别身份的坚守与文化身份的建构——白崇人文学评论活动贡献试析
“小小的小民族,生我育我的小母亲”——云南人口较少民族三诗人论
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抗争与妥协:元杂剧《秋胡戏妻》的道德指归
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现代性视野中的少数民族文学史写作——评雷锐《壮族文学现代化的历程》
“走出”的批评:关于当代少数民族文学的多样性与“单边叙事”
珠江流域龙母传说的展演
《史诗<江格尔>校勘新译》述评
畲族作家雷德和短篇小说创作中的冲突和谐美
纯真生命与世界的鲜活对话——论满族女诗人王立春的儿童诗创作与探索
历史的眼光与世界化视野——当代科尔沁蒙古族作家郭雪波论
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朝鲜诗人对元好问诗词、诗选的接受与评价
回族异类婚配故事的母题类型研究
哈尼族古歌《求福歌》的文化诗学研究
论身体作为仪式文本的叙事——以瑶族“还盘王愿”仪式为例
元好问佚诗考
清代边疆重臣和瑛家族的唐诗接受
少数民族知识、地方性知识与知识等级问题
现代性和民族性的内在张力——老舍《断魂枪》艺术魅力试析
论沈从文湘西叙事的含魅书写
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姐妹娘娘:作为游神仪式支撑的尧舜传说——以洪洞县“接姑姑迎娘娘”仪式传说为例
维吾尔族“恰克恰克”初探
《福乐智慧》中柔巴依的英译
女真“本曲”文学史意义之考察
元初文坛格局的背景与成因
多重标识:史诗演述中歌手的身体语言
口头文学视野中的文类理论
诗性的奔放和伦理的沉重——从《莫一大王》的异文看壮族民族叙事的演变
李贽与利玛窦:会面次数及意义
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