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多民族文学叙事与铸牢中华民族共同体意识
第十一届茅盾文学奖获奖作品研究
民间文学学科建设与理论视野
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马克思主义中国化与民族民间文学
06期
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“仁钦道尔吉史诗研究”笔谈
陈宇京《狂欢的灵歌——土家族歌师文化》述评
讲述人、讲述视角与巧女故事中的女性形象再认识——兼及巧女故事研究范式的反思
周公庙祈子庙会中后稷感生神话衍生的行为叙事
神人同体的彝族多面性箭垛式英雄人物支嘎阿鲁
生活世界和自然秩序中的传统文化价值
维吾尔诗歌“迪旺”述论
元代畏吾儿诗人廉惇生平交游初探
元代大都廉园主人廉野云考论
05期
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“丝绸之路”上的波斯文学与突厥语族诸民族文学交流关系
比较诗学语境中的北宋理学与喀喇汗智学
转型时期民族文学的国家责任
达斡尔族“腾格日”的形象及其演变
达斡尔族英雄叙事诗口头程式研究
彝族民间故事中青蛙原型意象解读
凉山彝族毕摩文献中的女性形象研究
论折子戏对子弟书的影响
凡人成神的传说模式
04期
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田雯《东川女官歌》与两幅“女官图”
焦虑与咒诗治疗——以一位彝族巫医的《治送甲马神咒》为例
国家话语与代表性传承人的认定——以满族说部为例
壮族山水传说中的英雄故事
元杂剧中的女真民俗文化
清代及民国时期北京隆福寺商业民俗
壮族神话谱系的构拟与神圣空间的生成
当下少数民族女性文学研究之回顾与反思
控制与反控制的叙事纠葛——从金仁顺小说看70后女作家的女性叙事话语走向
03期
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论旗籍作家武侠小说中的“关帝情结”
西北回民民族精神与伦理景观的个性化表达——马金莲小说论
锡伯族叙事诗《荞麦花开》的版本与艺术特点
金代状元与文学
蒙汉民族文学交流的新探索——评米彦青《接受与书写:唐诗与清代蒙古族汉语韵文创作》
“离去型”中国民间故事的文化原型论
“文化”只能是观念存在——关于《保护非物质文化遗产公约》核心概念的讨论
时代·阶级·民族——《心灵史》思想文化刍议
旧剧界之维新派新剧界之国粹家——“伶隐”汪笑侬新考新论
02期
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法式善与“西涯”
论书面创作对文类形态的重构——以“十七年”(1949-1966)时期对口相声为例
“梦笔深藏五色毫”:中国古代梦笔传说及其类型分析
“新民族文化史诗”的空间意识呈现——《尘埃落定》重读
论黎族作家群在新世纪的崛起
探索文本深处的辽阔大地——评论集《民族文学的坚守与超越》解读
《诗经·秦风》与秦国东进过程中周礼、戎俗之消长
从民间叙事看辽宁锡伯族的历史记忆与族群认同
凸显元代中期诗文独特价值的一部力作——读邱江宁《奎章阁文人群体与元代中期文学研究》
01期
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返回民间文学的实践理性起点
论黎锦的文化救赎功能
接续民间文学的伟大传统——从实践民俗学的内容目的论到形式目的论
《乌布西奔妈妈》的史诗特点
作为表演的卡勒瓦拉
唐宋古文金代传承论
元好问对王士禛神韵诗学的影响
新世纪中国少数民族电影批评的话语模式
中国与苏联老舍批评研究的历史检讨
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