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【民文沙龙第57期·综述】[巴莫曲布嫫]以人民为中心——非物质文化遗产过程性保护
作者： 央吉卓玛
  　　原题：非物质文化遗产保护的人民性原则　　　　本报讯  5月20日，中国社会科学院民族文学研究所第57期“民文沙龙”在京举行。中国社会科学院民族文学研究所研究员、中国社会科学院非物质文化遗产研究中心专家委员会主任巴莫曲布嫫应邀主讲“以人民为中心：非物质文化遗产过程性保护”。民族文学研究所所长安德明主持活动，副所长刘大先、最高人民检察院公益诉讼检察厅副厅长邱景辉出席，所内科研人员与中国社会科学院大学硕博研究生共同参与研讨。　　巴莫曲布嫫回溯了非物质文化遗产的概念演进历程：从1973年《玻利维亚提案》发轫，经1989年《保护民间创作建议案》的资料化整理阶段，最终以2003年联合国教科文组织《保护非物质文化遗产公约》确立国际法框架，实现了从静态保存到活态传承、从以物为本到以人为本的范式转换。巴莫曲布嫫提出，非物质文化遗产并非历史遗留物，而是面向当下、持续演进的活态遗产；“非物质文化遗产”作为政策概念，取代“民俗”“民间文学艺术”等学术话语，标志着保护重心回归社区与实践主体。　　作为唯一以“人”界定遗产的国际法，巴莫曲布嫫认为，《保护非物质文化遗产公约》中将“什么是非物质文化遗产”与“什么是保护”两大操作性定义通过“人”紧密联结，凝练出“以人为本的过程性保护”这一核心命题。非物质文化遗产由社区、群体、个人世代传承并不断再创造，主体结构严格遵循“社区—群体—个人”的秩序，强调集体创造、集体传承、集体共享的本质属性。口头传统、表演艺术、社会实践与节庆、传统手工艺、有关自然和宇宙的知识五大领域彼此互涉，共同构成非物质文化遗产的存在形态。　　围绕“保护”的内涵，巴莫曲布嫫重点辨析术语差异与实践逻辑。《保护非物质文化遗产公约》采用“safeguarding”强调过程性保护，区别于文物保护的静态保存“preservation”与立法保护“protection”，其根本目标是确保非物质文化遗产的存续力。评估存续力必须以“威胁”和“风险”为双重维度，结合实践能力、代际传承、文化语境与文化生态等综合判断。《保护非物质文化遗产公约》中提出确认、建档、研究、维护、保护、促进、弘扬、传承、振兴九项措施，形成过程性保护工作框架。巴莫曲布嫫重申各项措施均以社区为中心，强调研究须服务保护实践，传承当兼顾非正规教育与正规教育，振兴则主要针对面临传承危机的遗产项目，重在社区在地行动，严禁脱离语境的开发与扭曲。　　巴莫曲布嫫认为，当前非物质文化遗产保护存在去语境化、泛非物质文化遗产化、过度商业化、舞台化、标签化等问题，违背伦理与活态传承规律。过程性保护的精髓是“保护而非冻结”，尊重社区的主体性与再创造能力，守护非物质文化遗产与生活、生态、文化的内在联系。　　巴莫曲布嫫深入阐释了非物质文化遗产保护的人民性原则，并对国际法与国内法进行比较。《保护非物质文化遗产公约》以“相关社区、群体和个人”为主体，强调社区赋权与多元参与；我国非物质文化遗产保护坚持“以人民为中心”“人民至上”，二者理念高度契合。人民是非物质文化遗产的创造者、传承者、享用者与守护者，非物质文化遗产价值由社区界定。保护工作需构建以社区为核心，政府、学术界、社会组织、企业协同参与的多元格局，避免以学科本位、行政本位替代社区主体。同时，应明确传承人与实践者的共同作用，受众与社区民众同样是非物质文化遗产存续的重要支撑。　　巴莫曲布嫫还提出，非物质文化遗产保护研究属于政策导向的学科互涉领域，应以循证方法为基础，秉持临界性遗产研究姿态，放下学科本位、贴近社区实践，坚守尊重伦理与谦恭姿态。非物质文化遗产保护必须扎根人民、依靠人民、成果由人民共享，将以人民为中心贯穿于确认、弘扬、传承、振兴等全过程。　　安德明在总结中表示，讲座内容系统深入、阐释充分，兼具学理性与感染力，为理解主体间性、过程性保护、以人民为中心及非物质文化遗产保护中的诸多问题提供了深刻启发。邱景辉在点评中表示，讲座为司法实践提供了重要理论指引，有助于纠正过往认知偏差。非物质文化遗产保护必须推动理论与实践同频共振，强化学者、司法人员与文化工作者的协同合作，以“共治”代替“分治”，提升保护的科学性与法治化水平。　　（央吉卓玛）
【民文沙龙第56期·综述】[巴莫曲布嫫]非物质文化遗产保护——从概念工具到范式转换
作者： 郭翠潇

原题：保护非遗要有双重视野
　　

　　中国社会科学报讯  4月24日，中国社会科学院民族文学研究所第56期民文沙龙在京举行。中国社会科学院民族文学研究所研究员、中国社会科学院非物质文化遗产研究中心专家委员会主任巴莫曲布嫫应邀主讲“非物质文化遗产保护：从概念工具到范式转换”。民族文学研究所党委书记徐文华主持本期沙龙，副所长刘大先参加。
　　巴莫曲布嫫从“非物质文化遗产”概念的源起出发，简要回顾了从1973年玻利维亚政府提交《保护民俗国际文书提案》，到2003年联合国教科文组织通过《保护非物质文化遗产公约》期间，联合国教科文组织及其会员国在国际文化政策领域为保护非物质文化遗产展开的一系列行动，阐述了经过30年的曲折，这一领域的概念工具如何最终以政策术语intangible cultural heritage（非物质文化遗产）替代了学科概念folklore（民俗/民间文学艺术，或传统文化表现形式），以活态遗产的safeguarding（保护）替换了物质遗产的protection（保护）。此外，巴莫曲布嫫梳理了我国从1990年《著作权法》首次确认民间文学艺术作品享有著作权，至2011年通过《中华人民共和国非物质文化遗产法》的立法实践，阐述了“非物质文化遗产”概念如何逐渐取代“民间文学艺术”“民族民间文化”等概念。
　　巴莫曲布嫫认为，保护非遗或研究非遗，一定要有双重视野，既要立足中国，也要放眼世界，既需要有本土观点，也需要站在人类的整体视角和世界文化多样性的高度审视和理解非物质文化遗产概念。因此，面对非遗热，要有冷思考，要从本体论、认识论、方法论、实践论层面理解“非遗”概念的接受和“非遗保护”理念的形成，要不断从《保护非物质文化遗产公约》出发并不断回归。
　　巴莫曲布嫫结合中国非遗保护实践案例详细阐释了《保护非物质文化遗产公约》以“保护”“尊重”“提高认识”“国际合作”为关键词的四大宗旨，以及由其生发出的一整套核心价值观，即五个符合：符合确保社区、群体和个人应有的中心作用；符合现有国际人权文件的精神；符合相互尊重的要求；符合可持续发展的需要；符合人类的普遍利益和共同关切。巴莫曲布嫫认为，这些核心价值观与中国提出的“和平、发展、公平、正义、民主、自由”全人类共同价值和“四大全球倡议”高度相关。
　　接着，巴莫曲布嫫对比分析了《中华人民共和国非物质文化遗产法》和《保护非物质文化遗产公约》对非遗的定义，并将非遗保护的本质凝练为“以人为本的过程性保护”，提出应从复数的“人”与“过程”这两个基本理念来把握非遗保护人民性原则。所谓复数的“人”，是承载非物质文化遗产的主体——相关社区、群体和个人（复数）；而“过程”，是指“保护的重点在于世代传承或传播非物质文化遗产所涉及的过程”，而非作为结果的“产物”。巴莫曲布嫫同时提出，须高度关注非物质文化遗产的四个基本属性——动态性或曰活态性、包容性或曰共享性、代表性而非排他性，以及以社区为基础的集体认同性。
　　最后，巴莫曲布嫫以国家级非遗代表性项目“杏花村汾酒酿制技艺”为例阐释了非遗领域互涉现象，并结合“非遗项目”术语，说明了非遗领域与非遗项目之间的交互关系。
　　民族文学研究所相关研究人员，中国社会科学院大学、北京师范大学相关专业研究生以及其他高校教师参加了此次沙龙活动。
　　（郭翠潇）
【民文沙龙第50期·综述】“在塞纳河右岸的学术之旅：我的法国博士后经历”与“见闻与思考：我在哈佛访学的日子”综述
作者： 文：管佳琳整理 图：郭翠潇
　　2025年2月25日，中国社会科学院民族文学研究所（以下简称民文所）民文沙龙第50期学术活动在民文所会议室举行。本期民文沙龙由民文所屈永仙副研究员和巴合多来提·木那孜力助理研究员主讲。民文所党委书记徐文华，副所长安德明，纪委书记、副所长李初雨，以及部分科研人员、学生参加了此次活动。沙龙由吴刚研究员主持。

屈永仙副研究员
　　屈永仙副研究员以“在塞纳河右岸的学术之旅：我的法国博士后经历”为题，进行了学习经历的分享。她通过国家留学基金委公派项目赴法国开展为期两年的博士后研究。她认为，这段经历使她在学术视野拓展和跨文化认知层面获得了提升，深化了对史诗学、民族音乐学领域的理解。

巴合多来提·木那孜力助理研究员
　　巴合多来提·木那孜力助理研究员以“见闻与思考：我在哈佛访学的日子”为题进行了讲演。总结这段访学经历时，巴合多来提强调了跨学科学习的重要性，自我提升的必要性。与来自世界各地学者的深入交流，让她意识到尽管研究领域各异，但仍能找到共同的研究兴趣以及文化交流的重要意义。

　　两位主讲人演讲之后，民文所吴晓东研究员和毛巧晖研究员分别进行了点评，交流分享了一些个人感悟和亲身经历。到场的每一位学者也都进行了发言，交流了参加此次活动的心得体会。
　　民文所党委书记徐文华对本次民文沙龙活动进行了总结，提出出访学者要不忘外出访学的初心，要在提升能力的同时讲好中国故事。


本期民文沙龙现场


本期民文沙龙现场
　　（管佳琳整理）
【民文沙龙第51期·预报】[刘大先]学术阅读与论文写作 3月19日
作者： 民文所



 
　　　　第51期“民文沙龙”活动预报  













题目：学术阅读与论文写作







主讲人：刘大先（中国社会科学院民族文学研究所研究员）







 







时间：2025年3月19日（周三）14:00







地点：中国社会科学院民族文学研究所会议室







（北京市建国门内大街5号11层西段1117室）
 













　　中国社会科学院民族文学研究所
　　2025年3月18日
【民文沙龙第50期·预报】[屈永仙]在塞纳河右岸的学术之旅：我的法国博士后经历 [巴合多来提·木那孜力] 见闻与思...
作者： 民文所



 
　　　　第50期“民文沙龙”活动预报  
　　  





在塞纳河右岸的学术之旅：我的法国博士后经历主讲人：屈永仙（中国社会科学院民族文学研究所副研究员）
见闻与思考：我在哈佛访学的日子主讲人：巴合多来提·木那孜力（中国社会科学院民族文学研究所助理研究员）
时间：2025年2月25日（周二）14:00地点：中国社会科学院民族文学研究所会议室（北京市建国门内大街5号11层西段1117室）


 
 
　　 
 
　　中国社会科学院民族文学研究所
　　2025年2月24日
 
　　　　 
【民文沙龙第45期·预报】[陈博涵]李穑与高丽末期的“君子诗学” 11月24日
作者： 民文所



 
　　　　第45期“民文沙龙”活动预报  
　　  
　　题目:李穑与高丽末期的“君子诗学”
　　主讲人：陈博涵（中国社会科学院民族文学研究所助理研究员）
　　时间：2022年11月24日（周四）14:00
　　腾讯会议：330 378 809
 

 
　　 
 
　　中国社会科学院民族文学研究所
　　2022年11月16日
 
　　　　 
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