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从整一多元看少数民族文艺理论的独特性
《贤愚经》与中国民间故事
走向空旷宇宙的身影——论牟心海20世纪90年代诗歌风格的转变
当代关于史诗起源的理论——《英雄史诗的起源》序言
散落在黔北星空下的血肉生灵——读仡佬族作家赵剑平长篇小说《困豹》
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简论维吾尔民间魔法故事中的自然崇拜
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乔坎·瓦利哈诺夫及其记录的《玛纳斯》史诗文本
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维吾尔族叙事诗《帕塔姆汗》的口头特征分析
审美想象在交流互动中创新升华——关于构建多民族文学史的断想
描述民族文学关系史
李贽主导思想论
先锋意识与古典气质——论哥布小说的形式意味
文学疗治:沈从文小说文化意义的别一种解读
极地生态的探视与忧患——读祁建青的散文集《玉树临风》
宋金遗民词风差异及原因
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故事遗产学的分类理论——兼评普罗普的《故事形态学》和《神奇故事的历史根源》
颂赞祖国的两种风格——尼米希依提与闻捷诗歌创作比较
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浅析《红楼梦影》的价值
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泰国民间文艺学的新成果——Siraporn Na Thalang民间文艺功能理论研究
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中国乌孜别克现代文学的形成和发展
蒙古族历史文学名著《蒙古秘史》的英译研究
跨民族中的创新:清代广西壮人对杜诗的接受研究
张承志与鲁迅
王朝效忠与民族认同——从《桃花扇》与《大义觉迷录》论明清之际的“国家”与“民族”
论中国当代少数民族文学话语的发生
学术动态
从《突厥语大辞典》中的“擗树枝”看维吾尔族的擗树枝习俗
绽放的生命花朵——读黄堃的诗
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