培训班活动现场  杨杰宏/摄

　　2026年8月9日至16日，东巴文献“冷门绝学”后备人才培训班在云南丽江举办。本次培训得到中国社会科学院“绝学”、冷门学科资助计划“纳西族东巴文学”学科支持，由丽江市纳西东巴文化传承协会、丽江市古城区纳西文化传承中心主办，来自国内高校、科研机构及东巴文化传承一线的50名学员参加培训。

　　东巴文献是纳西族传统文化的核心载体，涵盖语言文字、文学、宗教、历史、民俗、医药等领域，其整理与释读依赖纳西语、东巴文字及东巴传承人的口传知识。本次培训立足学科实际需求，课程设置涵盖语言文字基础、文献释读方法、经典研读、文学研究、传统仪式解析及田野调查实践等模块，旨在系统加强后备人才的专业能力。

　　开班式上，中国社会科学院民族文学研究所研究员杨杰宏首先阐述了本次培训班的举办背景、宗旨和重要意义，随后作了题为“东巴文学研究诸问题”的主旨学术报告。他指出，东巴文学不仅包括经籍中的书写文本，还应关注仪式中的口头演述及神话、史诗、故事等口头传统形态，倡导从文献、仪式与口头传统互证的角度拓展研究视野。

　　语言文字基础模块，丽江纳西文化研究会副会长杨一红系统讲授纳西拼音的声母、韵母、声调及拼写规则；纳西族童谣省级代表性传承人和冬梅结合搜集整理经验，介绍童谣类型与语言特点，并现场演示口头演述；丽江市东巴文化研究院研究员李英从发音部位与方法入手，讲授国际音标基础知识；云南民族大学和丽昆副教授系统梳理纳西语语音特点及东巴古籍释读记音规范；云南省民语委办公室译审赵庆莲通过具体词例解析国际音标与纳西拼音的对应关系，强化语音知识在文献释读中的实际应用。

培训班活动现场  杨杰宏/摄

　　文献释读与经典研读模块，丽江市博物院和丽宝文博馆员主讲东巴经典选读，介绍古籍书写形态、保存流传及国内外收藏情况，并解析东巴文字、纳西语口诵与汉语译文的对应关系；西南大学杨亦花副教授结合田野经验，从访谈、记录、文献搜集和仪式观察等方面讲解田野调查方法，强调书面文献与活态传统的互参；丽江市博物院副研究馆员木琛整体介绍东巴文献的形成、类型、内容及整理现状，展示其在语言、文学、历史、天文、医药等领域蕴含的文化信息；西南大学邓章应教授通过实例分析一字多义、同义异形及不同经典、地区间的释读差异，讲解字释中的疑难问题。

培训班活动现场  杨杰宏/摄

　　传统仪式与地域传统模块，云南省社会科学院杨福泉研究员围绕东巴教源流，辨析东巴教与藏族本教等的关系，梳理其历史脉络；丽江市东巴文化研究院研究员和力民结合长期仪式调查，解析东巴仪式的基本构成、祭祀对象、经典使用及物态文化；云南民族大学习建勋副教授以香格里拉三坝地区为例，介绍不同地域东巴传统在经书、仪式及文化表现上的差异，展现东巴文化的地域性特征。8月16日，培训班组织祭天仪式教学展示，和力民带领学员现场实践，结合仪式空间、祭物器物、经文诵读等环节，完整呈现仪式程序与文化内涵，使课堂讲授与现场展示相互印证。

　　学员交流与学术报告环节，来自不同专业背景和传承体系的学员积极互动。西藏大学董文慧从纳西族与藏族文化比较视角，探讨语言文字、煨桑、面偶、白石崇拜等文化现象；中国海洋大学陈永生博士结合汉字与古埃及文字比较研究，提出将东巴文置于世界文字体系中加以比较；民间东巴传承人阿公塔结合三十余年学习与仪式实践，分享对东巴文化口传心授传统及传承困境的思考，强调“绝学不能绝”。多学科、多地域的对话充分展现了东巴文献研究开阔的学术视野。

　　本次培训课程设置系统，教学内容由浅入深，兼顾基本功训练与专题研讨，并通过学术报告、学员交流和仪式实践，将课堂教学、学术研讨与活态传承有机融合。专家学者倾囊相授，传承人躬身示范，青年学员潜心研习，不同背景的参与者相互启发，体现了培训的专业性、实践性与开放性。

　　东巴文献承载着纳西族厚重的历史文化记忆，是中华优秀传统文化的重要组成部分，也是各民族交往交流交融的珍贵见证。本次培训以东巴文献为纽带，将专业人才培养、学术研究与文化传承紧密结合，深化了学员对东巴语言文字、经典文献、文学传统及仪式体系的系统认识，增进了学界与传承群体之间的交流互鉴，是加强东巴文献“冷门绝学”后备人才队伍建设的一次有益实践，对赓续东巴文化文脉、深化文献整理研究、弘扬中华优秀传统文化具有积极意义。

培训班成员开班式合影  和照/摄