在由瑶、汉两族移民组建的桂北庙坪村空间中，作为“元叙事”的渡海神话不仅与“两边山的”盘瑶禁风禁忌仪式建立了互文关系，还被平地庙坪街的汉族接受，创造了以禁风节为展演场域的新的地域性庆典神话与仪式体系。作为神话象征体系的“渡海”神话与作为实践的禁风仪式展演体系建构结构性关联，成为民俗与社会制度合法化的证明，彰显了盘瑶人对迁徙灾难以及与盘王神圣祭祀誓约的历史记忆，这种认同在与他族交往、文化互动的过程和边界中得到重申。
