谪居龙场是王阳明人生中的一大磨难，但同时也是其悟入圣人之道的一大事因缘，“苗僚”视角的转变对其龙场悟道有不可忽视的推动作用。王阳明谪黔诗文展现了其“苗僚”视角的变化，一则体现其对贵州民族地区环境的认识从“俟命而已”转变为“安而乐之”，这促使了王阳明对己心的体察；二则王阳明认为贵州民族地区的民众是“未琢之璞”，只要施以教化，启迪良知，人人均可以做到圣人，这促使了他对人心的体认。随此双重转变，王阳明更加关注人的本心，推动了他求悟圣人之道的方式由原来的“求道物理”转变为“吾性自足”，并以“心”为起点重释“格物致知”，开辟了崭新的哲学境域。
