姓  名: 陈建宪 (汉族)
所在社区:
学  历: 博士
籍  贯: 湖北省麻城市
职  务: 华中师大民间文化研究中心副主任
职  称: 教授
所在部门:

详细介绍
  陈建宪,男,汉族,湖北省麻城市人,1954年6月生。1982年在武汉大学图书馆学系本科毕业,1988年在华中师大中文系获文学硕士学位,2004获文学博士学位。现任华中师大文学院教授,华中师大民间文化研究中心副主任,民俗学专业硕士点指导组组长。主要研究领域为中国神话学和民俗学。主要论著有《神祗与英雄--中国古代神话的母题》(三联书店,1994)、《神话解读--母题分析方法探索》(湖北教育出版社,1997年)、《玉皇大帝信仰》(学苑出版社,1994年)、"中国洪水神话的类型与分布"(《民间文学论坛》1996年第3期)等,译著有《中国文化象征词典》(湖南文艺出版社,1990年)、《世界民俗学》(第一译者,上海文艺出版社,1990年)、《中西叙事文学比较研究》(第一译者,华中师大出版社,1994年)等。社会兼职:中国民俗学会理事、湖北省民间文艺家协会副主席。获得的主要奖励有:1、《神话解读》获中国文联民间文艺家协会文艺理论著作"山花奖"二等奖(个人奖,2001年)。2、《中国洪水神话的类型与分布》获湖北省社科成果三等奖(个人,2001年)。3、参编教材《民俗学概论》获国家图书提名奖(集体奖,1999年)。4、参编教材《民间文学导论》获国家教委第三届高校优秀教材一等奖(集体奖,1996)。5、获湖北省文联第三届"文艺明星"(文艺理论)称号(个人奖,1997年)。6、《适应现代文化发展,改进民间文学教学》,获湖北省教学成果一等奖(集体奖,1997年),等等。1997年被评为华师范大学研究生先进指导教师。获得的科研项目主要有:1、国家社会科学青年基金,"中外洪水神话形态之比较", 1993-1996,0、75万元。2、教育部"九五"规划课题,"中国神话多元一体格局研究", 1998-2001,经费2、2万元。3、华中师大校级教学研究项目,"《文化学》多媒体教学研究。4、企业赞助项目,《文化学概论》网络课件。1990年以来公开发表的主要著作与论文有:

  一、著作

   1、独著,《神祗与英雄--中国古代神话的母题》,20、2万字,北京三联书店出版,1994年。
  2、独著,《神话解读--母题分析方法探索》,23、1万字,湖北教育出版社,1997年5月。
  3、独著,《玉皇大帝信仰》,12万字,北京学苑出版社和台北汉扬出版有限公司,1996年。
  4、独著,《乱伦与禁忌》(署名楚云,12万字,上海文艺出版社,2002年。)
  5、独编教材,《文化学概论》,约25万字,2001年,已交付华中师范大学网络学校使用。
  6、主编教材,《民间文学教程》,华中师范大学出版社,2002年。(与刘守华教授共同主编)
  7、参编教材,《民俗学概论》(钟敬文主编),上海文艺出版社,1998年。
  8、参编教材,《中外文学作品选》,湖北人民出版社,1996年12月。
  9、独译,《中国文化象征词典》,28万字,湖南文艺出版社,1990年6月。
  10、合译,《世界民俗学》,48、5万字,上海文艺出版社,1990年7月。
  11、合译,《中西叙事文学比较研究》,22、6万字,华中师大出版社,1994年10月。
  12、合译,《世界神话百科全书》,98、6万字,上海文艺出版社,1992年3月。
  13、主编,《中国民间文化精品系列》丛书(多人合作),湖北人民出版社,1994年,共六本。
  14、主编,《僧道小品》,25万字(4人合作),珠海出版社,1994年9月。
  15、主编,《天地玄黄��中国古代神话典籍选》,武汉测绘科技大学出版社,1997年。
  16、主编,《中国神话故事》,15、2万字,湖北教育出版社,2000年。
  17、合编,《国俗》,长江文艺出版社,2001年。

  二、论文

   1、"宇宙卵与太极图--盘古神话的中国"根"",《民间文学论坛》1991年第4期。
  2、"荆楚巫风与日本古俗",《江汉论坛》1991年第9期。
  3、"引魂之舟--楚人物龙凤帛画与日本珍原古坟壁画的比较研究",《艺术与时代》1991年第10期。
  4、"论民俗与文化的关系",《民俗研究》1992年第4期。
  5、"试论民俗的功能",《北京师范大学学报》增刊,1992年。《新华文摘》摘要转载。
  6、"魂鸟和羽人",载《艺术与时代》1992年第10期。
  7、"女人与土地--女娲泥土造人神话新解",《华中师大学报》,1994年第2期。《人大复印资料·中国古代文学》1994年第5期全文转载;《新华文摘》1994年第6期摘要转载。
  8、"论中国天鹅仙女故事的类型",《民族文学研究》1994年第2期,《人大复印资料·中国古代文学》1994年第10期全文转载。
  9、"九头鸟:神灵还是妖怪一一兼论当代神话符号的歧解问题",载《楚俗研究》第2集,湖北美术出版社,1995年"
  10、"中国洪水神话的类型与分布--对433篇异文的初步宏观分析" 《民间文学论坛》1996年第3期,被译为日文,载《日中昔话传承の现在》,铃木秀美译,日本诚勉社,1996年。《人大复印资料·古代近代文学研究》1997年第1期全文转载。
  11、《论神话学的基本概念与方法》,1《湖北民族学院学报》(社会科学版),1997年第2期。《新华文摘》1997年11期推荐论文目录。
  12、《精神还乡的引魂之幡��20世纪中国神话学回眸》,《河北师范大学学报》1998年第3期。《人大复印资料·古代近代文学研究》1998年第10期全文转载。
  13、《垂死化身与人祭巫术--盘古神话再探》,《华中师范大学学报》(哲社版)1996年第1期,《高校文科学报文摘》1996年第3期摘转;《人大复印资料·古代近代文学研究》1996年第6期全文转载。
  14、《〈白水素女〉"偷窥"母题发微》,载《华中师大学报》1999年第2期,《人大复印资料》全文转载。
  15、"适应现代文化发展,改进民间文学教学",(与刘守华教授合作),《华中师大学报》,1996年第5期。
  16、《论比较神话学的母题概念》,《华中师大学报》2000年第1期。
  17、《话语狂欢下的生灵叹息--从晓苏〈苦笑记〉看民间性幽默艺术》,《华中师范大学学报》2002年第3期。
  18、《神话的权力--从福柯理论看神话中的乱伦母题》,载《民间文化》2001年第1期。
  19、《从廪君神话的复活看当代中国民间文学的历史机遇》,《文化视野与中国文学研究国际研讨会》,《光明日报》2001年9月19日《文化周刊》头版报导了此文观点。会议论文集即将出版。
  20、《东西方"好心得报"母题比较研究》,《外国文学研究》,2000年第2期。
  21、《论玉皇文化的起源、结构与功能》,《湖北民族学院学报》2001年第2期。

  其中较有代表性的科研成果是独著《神话解读--母题分析方法探索》,23、1万字,湖北教育出版社,1997年5月。主要内容是:神话学素以方法之学著称,但针对神话本身特点而产生的专门方法--母题分析方法,虽在当代国际神话学界十分通行,在中国却鲜为人知,甚少应用。有鉴于此,该书以史蒂斯·汤普森(Stith Thompsom)的《民间文学母题索引》为中心,结合国际国内的神话资料,对母题分类体系和母题分析方法进行了全面系统的介绍。在此基础上,作者对这种方法的基本概念、分析模式等等,结合中国神话材料进行了探索。在神话、神话母题的界定、母题方法的功用以及具体运用母题方法对盘古、九头鸟、蛇女等中国神话进行分析等方面,都有自己的创见。该书对母题分析方法的系统介绍与开掘,填补了中国神话学界在这方面的空白,为研究者提供了一种新工具,对中国神话学学科体系的形成与规范,具有相当的理论价值。此书2001年荣获中国民间文学理论著作"山花奖"二等奖(政府奖)。


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