姓  名: 关纪新 (满族)
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学  历: 学士
籍  贯: 吉林省伊通满族自治县
职  务:
职  称: 编审 教授
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论文
·[关纪新]“手挽颓风大改良” ——关于清末满族英杰汪笑侬、英敛之
·[关纪新]少数民族作家与民族文化传统的关联
·[关纪新]“17年”满族作家文学梳理
·[关纪新]“便击筑悲歌,谁与衔杯?” ——清代晚期的满族诗词书写
·[关纪新]《纳兰性德研究论丛》序
·[关纪新]“为人间,留取真眉目” ——清代满族文学家奕绘与太清
·[关纪新]别样惨淡的人之初——老舍的童年
·[关纪新]打造全向度的民族文学理论平台——既往民族文学理论建设的得失探讨
·[关纪新]当代港台及海外满族作家素描
·[关纪新]当代少数民族文学的历史性嬗变
·[关纪新]极可宝贵的“敬畏”感
·[关纪新]抗战期间的满族作家端木蕻良
·[关纪新]老舍,一位十分民间艺术化的大文豪
·[关纪新]老舍:民族文学流变中的多重意蕴
·[关纪新]老舍的《骆驼祥子》等小说
·[关纪新]老舍和他的小说创作
·[关纪新]老舍民族观探赜
·[关纪新]老舍研究个案与中华多民族文学史观
·[关纪新]论各民族文学互动状态下的多元发展
·[关纪新]老舍与北京
·[关纪新]满族母语文学之检讨
·[关纪新]马绍玺《在他者的视域中:全球化时代的少数民族诗歌》序
·[关纪新]满族伦理观念赋予老舍作品的精神烙印
·[关纪新]满族书面文学谫议
·[关纪新]民族特质 时代观念 艺术追求——对少数民族文学创作理论的几点理解
·[关纪新]让少数民族文学双翼齐飞
·[关纪新]清代满族文学家铁保素描
·[关纪新]写出“真我” ——清初满族文学的一项诉求
·[关纪新]朔方气跃——由康熙朝三位满人创作看清初满族诗魂之铸成
·[关纪新]一个民族文学研究者的追思
·[关纪新]中华全民抗战期间的东北籍满族作家——关于舒群、李辉英、马加、关沫南等
·[关纪新]综合性高等院校应普遍开设民族理论及多民族文学课程
·“我的见解总是平凡” ——前期老舍精神理路之再梳理
·“欲引人心之趋向”——关于清末民初满族报人小说家蔡友梅与王冷佛
·在多民族文学研究中应当力戒两种倾向
·文脉贯今古 源头活水来——满族说部的文化价值不宜低估
·“惊飙为轮云为旗”——清代满族文学家铁保素描
·藉海扬帆——清代满族文学汉文书写之肇端
·当代满族文学的“族性”叙说
·“杖底吼西风,秋林黄叶坠”
·“须知我亦工愁者,风趣还应与细论”
·为霞满天纵歌吟——满族资深作家们的文学“新时期”
·一梦红楼何处醒——假如启动满学视角读《红楼梦》又会怎样
·老舍,一位文化鉅子的伦理站位
·建议在国内综合性高等院校普遍开设民族理论及多民族文学课程
·沟通:中华多民族文学史观建设的必要一环
·打破中国文学“两分天下”的局限
·《儿女英雄传》管见
·“妹娃”如何过得河?——读土家族作家叶梅小说
·[关纪新]“后母语”阶段的满族
·创建并确立中华多民族文学史观
·关于中华多民族文学史观的理论建设
·民族特质 时代观念 艺术追求
·既往民族文学理论建设的得失探讨
·《边地梦寻》序
·《在他者的视域中:全球化时代的少数民族诗歌》序
·当代少数民族文学的历史定位
·少数民族作家与民族文化传统
·各民族文学互动状态下的多元发展
·兴替由来岂瞬间
·特定历史框架内的民俗世相
·关于被遮蔽与被误读的
·清代满族作家文学中的“长白山情结”
·满族作家文学史
·满族文学研究漫笔
·满族书面文学初创时的满文创作
·满族作家文学述概
·满族与“京腔京韵”
·风雨如晦书旗族
·当代满族文学的瑰丽珍宝
·老舍,民族文学的光辉旗帜
·老舍:民族文学流变中的多重意蕴
·清代满族文学与“京腔京韵”
·旗人作家老舍 
·老舍与北京
·老舍作品的“雅俗共赏”
·老舍和他的小说创作
·满族伦理观念赋予老舍作品的精神烙印
·闪耀着现代人文光芒的民族观
·多重文化场域中的老舍
·拭去历史的尘垢
·中华精神文化的批判与重构
·老舍文学艺术中的幽默气质
·老舍与“京腔京韵”
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·《20世纪少数民族文学百家评传》
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·著名满族作家端木蕻良
·中国现代语言学大师
·中国少数民族文学大观
·《中国百科大辞典》少数民族文学条目
·满族文学辞条
·传神文笔足千秋
·清代中期的文言小说家和邦额
·出身显赫却专注艺术的作家
·“北方才子”
·多才敏思的宗室诗人
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·满族女诗人佟佳氏
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·晚清白话小说创作大家
·贵族出身的“俗曲儿”作家鹤侣
·京剧改革的先驱者
·“十全大净”金少山
·京剧“四大须生”之一
·披肝沥胆报效中华
·曹雪芹族属问题管见
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·《八旗艺文编目》检读札记
·《荒唐王爷》观赏断想
·《茶馆》:独树一帜的话剧艺术样式
·清代宗室诗掠影
·读赵大年的满族题材小说
·马迹蛛丝辨纳兰
·“民间的玩艺儿很够我们学习多少年的”
·“几回掩卷哭曹侯”
·老舍民族心理刍说
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