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通道项目:口头传统和互联网
中国民族文学网 发布日期:2012-05-09  作者:通道项目组
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欢迎来到通道项目

通道项目的主要宗旨是向大家展示人类最古老与最先进的交流技术-口头传统和互联网-之间的相似和相通之处。

虽然这两者之间存在着表面上的不同,但是从根本上来说,这两者都依赖于持续变化的过程、而不是静态的事物变化发展。也就是说,关键并不是“发展结果是什么”,而是“发展过程是什么”。与书本中的固定顺序不同的是,口头传统和互联网通过模拟人类的思考过程、从而在自身关系网中的通道里变化发展。这两种媒介中,都是通道-而不是事物本身-更加重要。

通道项目由两部分组成:该网站和一本实实在在的书-《思想通道:口头传统和互联网》。该网站的主要用途是充当网络连接的媒介,包括各种连接话题的关系网(叫做节点)、通过节点进行的阅读路径、(也叫做连接地图)、音频与视频-电子伙伴、各种媒介-电子版本、以及收集用户评论的论坛

开始:如何浏览通道项目

多媒介项目

从某种意义上来说,我们在虚拟桌面和书本中浏览的都是文本,但是同时也远远超越了文本的内容。通道项目与孤立的线性文本在两方面有本质的不同。

首先,通道项目网站中包括了:呈现书本内容的节点网络、以及其他很多书本无法支持的关系和机遇。

第二,虽然这本书名叫做《思想通道》,但它并不仅仅是一本传统意义上的文本。它是一本改革过的书,而且我们能够通过多种不同的方式阅读它。

换句话说,您可以在网上冲浪,也可以“阅读”书本,但是无论是哪种方式,您都可以享受到与阅读普通书籍不一样的体验。稍候我们会详细介绍这两个模式,不过首先给大家解释一下何为通道项目。

相似点

通道项目旨在向大家解释、并展示一个中心思想:那就是人类最古老的和最新的技术-口头传统和互联网(缩写为OT和IT)-根本上相似的。虽然这两者不是完全一样,但是它们的结构和变化发展的结构是十分相似的。

它们究竟有哪些相似点呢?这两个媒介都依赖持续变化的过程、而不是静态事物进行发展,而且都依赖于有方向和大小的向量、而不是静态的点发展。另外,口头传统和互联网都注重研究“我们是如何实现这一结果的”,而不是“实现了什么产品”。和固定的线性空间特质的传统书面作品不同的是,口头传统和互联网通过模拟人类的思考过程,在互动性的关系网内导航 通道项目。

不管是口头传统还是互联网,都是联系通道比事物更重要。这两者都不通过空间化、排序、或者是客观化等方式运行。它们不象普通书本那样把想法固定在博物馆里的书架上。相反,这两种技术欢迎、并要求其他方的积极参与,同时支持不同个体参与进来。而就文本中个别的主导性路线而言,它们提供了多种不同的路径以供用户探索发现,并希望用户创造可行的方式参与其中。

这种由内在规则管理的多变性标志了文本脚本的封闭式场所特征-也就是我们所称作的技术场所-与开放式、拥有多层次环境特征的口头传统、以及以电子为基础的互联网的根本不同,后两者分别被叫做口头场所电子场所。口头传统和互联网由于自身的发展特征,它们一直都处于发展之中;它们自身具备多种特征:开放性、即时性、而且一直都在不断发展中,而不是封闭、稳定、并已发展完毕的事物。

关键术语:口头-、电子-、和文本-

在了解如何在在线关系网中冲浪、以及如何阅读这本书之前,让我们先熟悉一下相关术语。在这两种模式中,我们都将通过互联网术语来描述词语、通道、和其他贯穿这三种场所的现象。口头词语被称为oWords,电子通道被叫做ePathways,技术文本被叫做tAgoraphobia,等等。

 

 

在维基中冲浪

和书本、技术场所不同的是,人们可以选择在线工具中的不同通道,从而形成了自身独特、个体化的路径。这种情况下,人们就不是解释单一的文本,而是让自己遨游在维基中。维基是一个合作性质的电子空间,人们可以自由选择各种不同的路径,并可以通过各种方式为其做出贡献。某些特殊情况下,您可以修改维基中关联的内容,从而让其与您自己的经历更相符。您是这个过程的主导者:您自己确定活动进行的顺序和内容。而且在这个过程中,您在移动鼠标的过程中也相对也积累了经验。请注意通道项目的维基支持您对我们的贡献-Contributions这个过程是通过节点展开的-而不是直接编辑之前已经存在的内容。

不同方法

您可以从四种不同的途径自由选择

1.通过默认方法:“直截了当”的模式。
通道项目的维基部分可以直接阅读,也就说我们可以按照左手边目录中的整张表格中的字母顺序来阅读。同样思考一下《通道思想》(只是多种选择中的一种)的书面顺序,这种名词顺序仅仅是关系网中多种顺序中的一种。

2. 通过三种主要媒介进行阅读:
另外一种遨游维基的方法就是主要利用三种主要媒介环境中的某一种,-口头场所技术场所、, and 电子场所-而这些是口头传统-电子技术的核心,同时也是通道项目整体的基石。大家可以从网页上侧的菜单栏进入这三种媒介。

口头场所是词语交换的场所、或者说是口头传统进行的场所,是为观众表演口头传统的“场所”。和其他内容一样,口头场所是人们展示人类最最古老、最最有影响力交流技术的场所。技术场所出现在其之后,指得是人们创作文本、并利用其充当思想发现与交流替代物的交流技术过程。电子场所则指得是虚拟世界中的互联网与电子媒介。在当代社会,这三种技术交替存在于各种媒体渠道中,这也正是通道项目想要展示并解释的内容。

如果您想要开始了解这三种思想中的一种或多种形式,那么你可以首先从维基中的基础部分开始,然后再向其他部分展开。(这个电子工具的一个优点在大家“阅读”过程中,给大家提供了很多机会发现相关内容)。

3. 从环节地图开始着手。
环节地图包括维基关系网中提到的各种路径,尤其是我们在浏览过程中通过点击发现的各种路径。比如说电子世界, 指得是各个节点组成的环节地图将跳跃性文本引向口头艺术博物馆、然后到变形反讽、再到重新同步事件、到系统与事物等等。各种路径给我们提供机会思考各种情况,包括:无文本世界、文学与口头传统的媒介景观、变化发展的古代希腊神话、表演的再创造、与不涉及任何“事物”的交流等等。另外整个过程都围绕着通道项目的核心-口头传统与电子技术主题-展开。

不过这只是一方观点而已。人们可能会选择不同的浏览模式(这一过程可能发生在任何一个时刻、任何一个节点处)。或者他们会自己决定如何浏览、并在每个可选择的节点处积累自己的经验,从而积极创造自己的节点地图。大家有绝对的自由选择、并解释阅读内容,而我们则期望大家能够考虑将自己发现的路径与通道项目通过《环节地图参考》与大家共享,从而能充当后来读者的“导读”。

4. 从分支着手。
所有的话题节点都包括各种分支,这些分支允许我们通过导航浏览到其他一些涉及到这一讨论内容的节点。在线工具的其他内容则主要取决于浏览者如何继续浏览。您可以选择跳过这个分支,或者是“离开”现在所阅读话题节点转到另一个节点去。当然这个在线电子工具的宗旨就是消除技术场所定义的出发概念、并用通道项目的口头传统和互联网中的概念对其进行替代。

这是一个简单描述的通道工程维基所有功能的截图


欢迎来到通道工程

 
简要浏览通道项目主页

[这个章节的最直接得目的是给那些和网站互动的人, 但同时也是对想要探索这个网站的《思想通道:口头传统和互联网(Oral Tradition and the Internet: Pathways of the Mind)》 的读者们的一种促进和向导]

概览

以下描述的功能出现在每一页电子页面,并且不论您在通道项目的哪里,它都会伴随您,并始终支持您在网上冲浪的过程中和作者共同创造新的体验。

横向橙色菜单栏

这里可以创建一个通道工程网站的帐户。没有帐户也欢迎浏览网站;这个网站对所有有网络连接和浏览器的用户都是免费的。但是如果您选择创建一个帐户, 您可以自己按照自己的喜好设计我们的思维地图摘要(为了他人的利益), 并最终提出意见,给出答案,以及其它对网站的反应。

横向菜单栏之上

通道工程的动画图标是作为对项目核心定理的不断提醒,即口头传统和互联网科技通过网络导航来操作。图标下面您可以看到五个橙色的超级链接。 主页 连接将把你带回首页,“欢迎来到通道工程”,同时 开始 将让您看到如何开始使用这个网站和书的详细解释。另外三个链接- 口头市场, 文字市场, 以及 电子文本市场 – 带您来到三个主要的媒体节点: 对于口语,文字,和电子市场的实质性讨论。这五个链接的右边是一个图解显示了您此刻的位置(在这里是开始),以橙色显示,以及其它所有节点都和当前所在节点链接。注意颜色的区分:所有连接的节点名都由白色椭圆形外切,而所有的“链接到”节点都有橙色箭头和轮廓,并且”链接来自“节点都有褐色箭头和轮廓。

左手边菜单栏

搜索 区域根据关键词进行索引; 这个功能让您能够在浏览整个网站时追随重要概念。下面, 点击 节点的完整表格 产生一个完整的按字母顺序列出的100个节点,构成通道工程。在这个集合里,我选择了六个大家可能特别有兴趣的,提供标题 选定的节点直接访问。(我们计划定期轮换这些交点。) 下一个垂直方向的是 声明, 这是一个非常重要的节点,强调通道工程基础上核心比较的本质--口头传统和互联网科技应该被理解为是相似的,并且绝不是简单的等同。我们着重的是相似性,而不是绝对的等同。 以下是另一个被称为回应的链接, 呈现了我对伊利诺伊大学出版社委任得两位匿名评审所做报道得回应。 在 环节地图下你会看到项目网站所建议的行程,包括了共同说明一个特定主题的节点。思维地图, 一个三维的原理图,让成千上万的连接成像,使通道工程的网页拥有现在这样独特的勘探体验。 电子资源 方块包含两种电子战略,通过信息科技 (电子多媒体伴随电子出版), 以及 贡献Contributions 三个连接来表现口头传统, 这在不久的将来会提供一个有人把关的维基给人参与。最后,联系我们 的电子邮箱让用户分享他们的感受,报告问题,并且提出建议。

“我的思维地图”功能

当您浏览通道项目的时候, 不论您去哪里,我的思维地图 功能将会跟踪记录您的进展。 箭头和数字显示您点击的顺序,而您现在所处位置的交点将会以橙色标记。例如,上面的截图里,浏览者从 主页开始, 然后移动到 语言艺术博物馆, 在回到 主页之前,箭头随之移动到作者署名分布, 文本意识形态, 以及应急。 任何时候您都可以通过点击“重设我的思维地图“来清除之前的记录,并且跟踪过程会根据您现在的位置重新开始。

底部菜单栏

通道项目在Creative Commons合同下被许可通过连接查看。

“阅读”这本改革过的书

内容

《通道思想》是通道项目的实体书,涉及了技术场所内互相交流的一些内容和一些特殊选项。也就是说,这本书包括从项目开始到现在创造和发表的所有电子节点与文本。当然除非我们发表新的版本,这本书不可能包括最近添加的内容。但是如果发表新的版本,又会给我们带来新的问题。因此,书本的自身特征决定我们不可能一直不断补充这本书的内容(而口头传统和电子科技则是可以、也是必须做到的一点的)。

几个选项

与传统书本不同的是,《通道思想》的宗旨是希望读者通过多种不同的方式“阅读”,这正是我们出版这本书的目的所在。当然书本不是网站,没有什么文本可以完整地诠释虚拟场所。但是某种程度上说,在技术场所允许的情况下,您可以根据在线维基工具的四种阅读方式对自己的经验“分类”。

1. 从默认的方式着手:“直截了当”的模式

您在阅读这本书的时候,可以像阅读小说一样从第一页一直读到最后一页。这种字母顺序旨在反映技术场所的默认逻辑,但是在阅读过程中,我们不会碰到阅读其他常规书本所碰到的章节认知顺序。在维基中,只有字母顺序是“直截了当”的,而且也是连接字典阅读的最好方式,或者就像翻阅按照名字进行线性排列的电话本一样。每一个节点(我们希望)都是很有趣而且很有帮助的,但是将这些节点综合到一个整体中则需要读者的努力。

2. 通过三种主要的媒介方式来阅读

您可以选择三种媒介中任何一种来阅读-口头场所、技术场所、文本场所。一旦您选择了自己的工具,你会从中发现更多的选择。你需要通过非寻常方式来来回回地阅读(因为这些都是非线性的),但是除了维基中提供的各种阅读模式之外,你自己也能够创造自己的阅读途径。这是对技术场所途径的一种比较奇怪的开发,但是正是这种奇怪的做法展示了书本媒介最基础的一些假定想法。

3. 通过连接地图的方式来阅读

连接地图中的敞开式页面指得是通道项目中提前设置好的可选择路径,您可以自己决定如何利用其中一种或多种可用途径。当然您不能像使用维基那样随便登入、登出规定好的序列,但是这正是电子场所的特征,而恰恰又是技术场所所缺乏的特质。书本中没有设定好的“后退”键,也没有可点击的链接。

4. 通过分支来阅读

您可以使用无数选择中的任何一种方式来发掘每个节点,但是这本书试着在我们能够接受的范围内融入一些变化。但是如果我们打断正常的线性书面逻辑太多次,那么就不能立刻回到之前的出发点。而且这些与外界各种媒介链接的分支都是死的;音频、视频等等不能被强制加入这两者中间。您可以一手点击鼠标、另一手拿着书本探索分支内容。当然书本的一些自身特质会限制其模拟电子场所(和口头场所)技术的程度。

 
实验局限性

在人们开始恐慌之前,目前媒介实验只能发展到这一步。我们不能彻底改革书本技术、并强迫其转变成为一种跟其本身性质完全不同的事物。我们思想中根深蒂固地存在着一种文本排列心理,我们已经认定了这种由页面、段落、章节、其他按顺序排列等组成的顺序。这种心理如此根深蒂固,它会像计算机系统一样自动运行。不管我们是不是喜欢这种做法,事实上我们的思考和交流过程都已经程序化-技术程序化了。

但是至于文本媒介与普通文本相比,能多支持多少内容-这正是我们为何研究《通道思想》-你可以“点击”这本变形的书,并随着阅读的展开描绘您自己的路径。没有任何一种“硬件”文本可以完全模拟口头传统和互联网,当然书本可以自身进行一定的变化,但是它仍然是一本书。如果我们按照建议写这本书,它可以达到两方面互相关联的宗旨。这本书揭示了技术场所内各种情况是如何综合并互相影响的,而且提醒我们非线性的参与性技术是如何工作的。

我们的实验目前只能进行到这一步是有原因的。

最后一点

最后我们再稍微谈及一下很重要的一点。您会发现有些话题在通道项目的不同节点中会重复出现。您将有机会在不同的背景条件下衡量它们的重要性,而且也会有多次机会熟悉关系网中的每个节点。我在此想申明一点:不管是前面我们谈及的书还是维基都具备这一关键特质,而且我们是出于两方面原因考虑才这么设计的。

1.第一:“反复”“重复” 之间的根本区别是通道项目的一个关键特征。一方面这两者之间的不同与口头传统和技术之间的不同很相似,同时另一方面,这两个特征与文本技术(TT)又是不同的。

“重复”需要在线性框架内提前设定好次序,换句话说也就是技术场所环境内。每个实例都需要前面的例子理解其含义。这种认知结构会产生一定的结构重点、或是厌倦:而重复也可能会产生有效或是恼人的效果,这都取决于作者如何处理这一转换过程。

而“反复”则是单独发生的,而且每个例子中由于使用方法的不同含义也会不同。就好比说,“从前”这个短语就是具有反复含义的,而不是重复含义,因为这个短语预示着一个事件将要发生-比如《格林童话》。口头场所和电子场所的网络-导航中经常使用到反复这一手法。

2.第二,我将反复这一手法加到通道项目中意在加强研究。因为我们需要多条通道进行导航,因此我们也可以通过多条通道“到达”目的地-不管“目的地”到底在何方。不管您选择何种方式进行导航,你都可以找到到达中心思想的通道、以及通向各个目标点的不同路径。

请记住:我们不是只有文本这一单项通道引导我们、替我们做决定、或是提前决定未来旅程的每个步骤。为了弥补这一不足,我在每个连接口创造了多个机会允许我们选择多种路径,从开始、到结束、以及中间的连接点,我们都可以自行决定去往何妨。而且反复这一手法也让关系网保持运行、并保持其生命力。

随着我们不断深入项目,我们会发现通道总会与书本或者是维基其中一个相符,因此请记住:口头传统和信息技术是具有反复性的,而技术则是具有重复性的

文章来源:通道项目

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