中国社会科学院研究生院硕士学位论文

　　牛郎织女神话学术史研究

　　许艳俊

　　导师姓名及职称：吴晓东 研究员

　　系 别：少数民族文学系

　　专 业：民俗学

　　研 究 方 向：南方少数民族口头传统

　　2017年5月

　　摘要

　　牛郎织女神话自起源以来，经历了长期的流传演变过程，在这个过程中，虽产生了一些异文，但最终形成了五个较为固定的情节单元：窥浴——窃衣——结婚——分离——七夕相会。学界对牛郎织女神话的研究始于宋代，至今已有近千年的历史。

　　就整体的时间划分，根据时代背景对牛郎织女神话研究的影响，将学界对牛郎织女神话的研究分为如下4个阶段：一、20世纪前；二、1900～1949年；三、1950～1989年；四、1990年至今。在不同阶段，受时代背景影响，学界对牛郎织女神话的研究呈现不同的特点。

　　就研究内容来看，学界集中研究牛郎织女神话的起源问题和演变问题，此两个问题是牛郎织女神话研究的热点问题。另外，也研究牛郎织女神话的名称问题、星宿问题和主题问题。同时，还研究了牛郎织女神话和七夕的关系，也比较了牛郎织女神话和其他神话的关系。

　　就研究方法来看，学者们集中倾向运用文献证据研究牛郎织女神话，也从社会环境、婚姻家庭、民俗调查、古迹考察、天文学等多种视角来研究。综合来看，学者们对牛郎织女神话的考察方法多样、视角宽泛。但具体到每一篇文章中，有不少学者倾向用单一方法进行研究，极少有学者综合多种方法对牛郎织女神话进行全方位研究。

　　总体而言，学界对牛郎织女神话的研究内容广泛、视角多样。但在研究中也存在较多问题，如：大多数专题研究不够成熟，有待挖掘；研究中有价值的观点并不多见；研究方法单一，过度依赖文献证据；观点重述、创新度不够的文章占较大比重；研究后期出现严重的功利倾向等。

　　关键词：牛郎织女；神话；七夕；学术史