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作者：资料室
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【摘要】
理论与思考
扩宽视角 深层开凿
——对民族文学研究的新期待 本刊评论员 1·3
困惑与选择
——少数民族文学创作的思考 白崇人 1·64
多元格局中的自由抉择
——论民族文学视野的新变 李 洋 2·24
论民族文学的地域性 王宇钟 2·35
漫谈云南少数民族小说创作 杨红昆 2·41
期待于民族文学研究的 樊 骏 4·3
从拉美文学、非洲文学的崛起
看我国少数民族文学的前景 白崇人 肖 纶 4·11
马克思主义文艺学与民族学原理的结合 扎拉嘎 5·3
民间文学
活态神话研究的历史基础 孟慧英 1·28
论傣族叙事长诗中的生命意识 王咏刚 1·35
《海罕》和《厘俸》的形成年代 杨丽珍 1·42
论彝经祭祀诗的文学接受 巴莫·曲布嫫 1·47
《蒙古秘史》中的民歌 荣·苏赫 1·53
哈萨克民歌中的几个原型分析 安德海 1·60
藏族创世神话散论 琼 珠 2·45
哈尼族神话中的不死药与不死观 史军超 2·52
中国三大史诗结构之比较 姚宝▲ 谢真元 2·62
略论傣族民间叙事诗中的贤明君王 李子贤 2·67
傣仂文学的继承和发展 王国祥 2·72
感受力·创造力·表现力
——论傣族民间叙事诗的艺术特质 任兆胜 2·78
民间故事中的考验主题与成年意识 王霄兵 张铭远 3·3
《格斯尔传》中的死亡与复生母题 呼日勒沙 3·9
满族的神谕 富育光 卉 卉 3·14
土家族傩戏与其传说 田永红 3·22
满族戏——“朱春”拾遗 隋书今 3·28
三、四十年代我国社会学者对西南民族民间文学的研究 李德芳 3·32
反思历史 开拓前进 月 朗 3·38
傩戏与生殖信仰
——傩戏与傩文化的原始功能及其演变 张铭远 4·19
民族迁徙与维吾尔族文学的振兴 郎 樱 4·25
羌文化的适应与整合
——《扎弩扎别》神话辨析 赵 橹 4·31
景颇古风与“木脑示洞” 王亚南 4·37
史诗的历史观念
——从彝族史诗《勒俄特依》谈起 冯 利 4·65
汉地瓷器与藏族婚礼歌 阎生聪 4·70
试论《诺桑王子》的流传与其在藏戏中的地位 刘 凯 4·74
哈萨克英雄史诗的源流及发展 穆塔里甫 4·78
论玛纳斯形象早期的神话英雄特质 张彦平 4·84
神话审美意识发生论 邓启耀 4·88
藏族天梯神话 林继富 4·93
蒙古英雄史诗情节结构的发展 仁钦道尔吉 5·11
《玛纳斯》的叙事结构 郎 樱 5·20
侗族文学人物形象的历史演化 邓敏文 5·27
论藏族情歌 王克勤 5·32
略论《格萨尔王传》的流布 杨恩洪 5·37
普米族与藏族《格萨尔》比较研究 李 沅 5·42
满族说唱文学《尼山萨满》考 宋和平 5·47
原始性史诗整体形态的空间形式和时间形式 刘亚湖 5·52
谈谈日本的纳西族文学研究 白庚胜 5·58
神话的原始艺术特点 孟慧英 5·66
哈萨克族“黑萨”浅论 穆塔里甫 5·71
藏族神话的分类特征及其演变 谢继胜 5·77
新疆蒙古英雄故事浅析 巴·丹布尔加甫 5·84
从《格萨尔王传》管窥藏族宗教信仰及民俗 央金卓嘎 5·89
原始信仰与柯尔克孜族古代叙事长诗 张彦平 5·93
我对《格萨尔》的一些浅见 王沂暖 6·3
《格萨尔》史诗中的婚姻与家庭 李学琴 6·6
谈谈《格萨尔》时代精神的不可超越性 王哲一 6·12
《格萨尔王传》与藏族文化 降边嘉措 6·17
关于阿尔泰语系民族英雄史诗、英雄故事的一些共性问题 仁钦道尔吉 6·21
史诗《玛纳斯》的社会功能 刘发俊 6·27
布努瑶创世史诗《密洛陀》 刘紫玲 6·32
作家文学
诗镜》与西藏诗学研究 赵 康 1·7
浅谈彝族古代诗学专著《彝族诗律论》 何积全 1·12
《童心说》与李贽的文学思想 汤晓青 1·17
白族学者赵藩的云南诗史观 蓝华增 1·23
自有人格作诗魂
——评黄永玉的诗 龙长顺 1·68
历史的怪圈与螺旋
——谈赵大年的两部中篇小说 向云驹 1·75
关于孙春平小说创作的纵向思考 王 科 1·79
纳西族第一个白话小说家李寒谷及其创作 高培槐 1·83
坟墓里不瞑的灵魂 热依罕 1·88
产生《红楼梦》的满族文化氛围 张菊玲 2·3
古拉兰萨爱国诗年代考 扎拉嘎 2·11
清代蒙古族诗人柏春诗歌述评 云 峰 2·18
《仓央嘉措情歌》翻译出版与研究概况述评 谈士杰 2·21
当代傣族文学的反思 岩 峰 2·84
明清时期土家族汉文诗作述评 祝注先 3·40
北朝鲜卑族宗室诗文述略 禹克坤 3·47
金代女真词人创作的文化品格 张 晶 3·54
赤身裸体 走向上帝
——我看江浩及其小说 尹虎彬 3·60
一幅清新淡雅的风景画 丁守璞 3·66
山泉淙淙涌清流 韦秋桐 3·69
诗人的小说与小说的诗情
——读阿来小说集《旧年的血迹》 杨德华 3·72
《波努河》浅析 彭 洋 3·75
对当代仫佬族文学的总体印象 杨长勋 3·78
论老舍的象征方式 范亦毫 4·43
老舍小说创作的主体性问题 朝戈金 4·48
冷静理智的文化审视 深沉浩瀚的民族反省 杨国祥 4·56
老舍早期作品中深层的异乡感 (日)工藤明美 4·61
论清初满族词坛 张佳生 4·48
心清自得诗书味 情深只好寄诗看
——清代蒙古族女诗人那逊兰保诗歌创作简论 魏中林 6·55
贯云石散论 马 泽 6·61
藏族寓言小说研究 周 炜 6·67
从阿拜到唐加勒克 哈 拜 6·35
蒙古族第一部长篇小说考辨 巴雅尔图 6·40
杨苏创作的第二次丰收 李丛中 6·73
意象与未来的撞击 段和平 6·83
生命本源的阐释与强化 彭志明 6·80
国外研究之窗
苏联东方各民族文学的发展和外国东方文学史研究诸问题
(苏)伊·谢·布拉金斯基 邵运华 译 1·91
藏族动物故事和DRE—MO故事 (匈)劳仁兹·拉斯罗
那·哈斯巴特尔 译 2·91
“本子·乌力格尔”演唱者生平研究 (苏)李福清
陈弘法 泽 3·89
《阿勒帕米斯》与《帕米斯·碧拉克》 (土)布·帕克索依
穆塔里甫 译 3·94
《蒙古英雄史诗叙事材料》序 (西德)瓦尔特·海西希 著
那·哈 斯巴特尔 译 6·87
文摘与书评
近几年出版的歌谣集述评 段宝林 3·81
严肃的尝试 潜明兹 3·83
论文摘编三则 月 朗 3·59
文摘二则 4·96
【关键词】《民族文学研究》；目录