蒙元时期,维吾尔族景教徒拉班·扫马与弟子拉班·马可从汗八里(元大都北京)出发,沿丝绸之路一路西行,期望到圣城耶路撒冷朝觐,并传达东方中国的信徒对基督的虔诚信仰。他们的西行不仅仅承担宗教的使命,拉班·扫马还奉波斯伊儿汗国的蒙古统治者阿鲁浑的旨意,代表蒙古帝国出使法国、英国和罗马,不仅拜见了法国国王腓力四世和英国国王爱德华一世,增强了西方对中国的了解,而且在罗马向教皇尼古拉四世陈述了景教派的教义,弥合了分歧,并使教皇承认了景教的合法身份。拉班·扫马的丝路之行是中西方交流史上的重大事件,他与同时间逆向行走的马可·波罗一样,为东西方相互了解、相互和解做出了重要贡献。 裕固族是一个人数很少的民族，在祁连山麓广阔的山地草原徜徉恣意地生活着。他们没有自己的文字，却用歌声保存了族群的“集体记忆”。这个乐观通达的民族不仅把民歌作为裕固族人的娱乐方式，更把民歌作为民族情感、民族生活、民族文化的承载工具。民间歌手就像我们的历史学家、教育学家，他们通过口口相传的方式，一代一代把民族的历史和文化记录、教习、传递下来，历经千百年，裕固族人顽强保持住了自己的民族属性，并让外界感受到了他们内心丰沛的情感，对自然万物的深刻体验，以及对生活的特殊理解。