国家：不丹

　　导演：Khyentse Norbu

　　时间：2003年

　　片长：90分钟

　　不丹是个人口只有100多万、面积不足5万平方公里的小国。“不丹”在梵语中意为“西藏的边陲”，同在喜马拉雅山之麓，它的文化受藏传佛教影响甚大。从《旅行家与魔术师》就可以清晰地看到佛教思想的印记，它的导演本身就是著名的上师宗萨蒋杨钦哲仁波切。

　　这个带有公路片色彩的电影有着清晰的双线结构：旅行者的故事与魔术师的故事，两者交织在一起，互相补充，推动了情节的发展。

　　敦杜是个偏远地方的官员，不过他并不满意自己的生活。他觉得美国才是“乐土”，哪怕去摘苹果也比在这里好。他每天在焦灼不安中等待着美国朋友寄来的信。终于有一天，日夜期盼的信寄到了。他飞快地收拾行李，穿上印着“我爱纽约”的T恤，兴冲冲地出发了。他必须在3天内到达首都廷布，才赶得上签证，搭上去美国的飞机。然而因为出发前小小的耽搁，他没能赶上每周唯一的一班公车。

　　于是，敦杜走在路上试图搭顺风车，陆续遇到了卖苹果的老人、一个喇嘛、卖米纸的老人和他的女儿苏娜。两天了，都没有搭上车，大家只能结伴等候，敦杜心烦意乱，不愿意搭理他们。喇嘛开始给这些同伴讲述魔术师的故事：

　　塔喜被送去学魔法却无心用功，而弟弟卡玛则每天趁送饭的时候在窗外偷师，后来倒也懂得了不少。有一天，卡玛往哥哥的酒里施了魔法，塔喜进入了幻境：他被一匹马带到不知是哪里的地方，迷路走进了森林中的小屋。屋里有一位老人以及他美丽的妻子小黛。塔喜和小黛发生了感情，不久小黛怀孕了，他们商量毒死老人后逃跑。然而下过毒药之后，他们忐忑不安，心怀愧疚的塔喜开始逃跑，小黛追赶他时落入急流。塔喜在水边痛哭流涕，悔恨不已……这个时候，魔法消失了。塔喜回过神来，只见弟弟坐在对面，四周荒草萋萋，夕阳在山，自己手中还端着没有喝完的酒。

　　在路途中，敦杜也慢慢了解到苏娜并非学习成绩不好，但是为了照顾父亲，自己放弃了去上大学的机会。望着女孩甜美而平静的面容，敦杜陷入了沉思。终于来了车，原本一心赶路的敦杜主动让卖苹果的老人先上，因为他的水果快坏了。当最终他和喇嘛坐上车的时候，喇嘛开玩笑又给他讲故事：“很久很久以前，在一个美丽的村庄里，住着一个男人，虽然他是个政府官员，却一心想去美国摘苹果，就在路上，他遇见了一个美丽的姑娘……”，敦杜笑了，接着说：“然后就把去美国的事全忘了。”

　　旅行者敦杜的美国梦其实并没有像他自己说的那么轻松就容易忘了。不过，喇嘛说的故事，却以一枕黄粱式的寓言警醒了他的自觉，这就是我们常常听到《金刚经》末尾的偈语：“一切有为法，如梦幻泡影，如露亦如电”。塔喜的梦幻之旅，爱与死、欲望与谋杀，倒头来不过证明是一场镜花水月。喇嘛用这个故事给敦杜以暗示：回家种苹果吧，城市没有风景，没有四季，只有风吹即逝的浮华……但是敦杜并没有回头，他并不是被喇嘛的故事触动，而是因为和苏娜的交流让他意识到当下的经历才是确实的，比遥远的“乐土”更真实而可靠。

　　“桃花盛开时十分美丽，但是你要知道，花开之所以美丽，正因为时间短暂。”凡俗世人如果讲空无虚幻，就会陷入绝望。所以，一位美丽、善良、纯洁的普通少女，胜过旅行者敦杜多年来将理想托于其中的美国之行，也胜过僧侣高于众人的智慧，胜过了为消除欲望带来的痛苦而精心讲述的梦幻寓言。所以，敦杜的梦幻之旅可能还会继续，但是意义已经不同：去美国可能不再是追寻的结果，而是作为今世的体验过程。是战胜一千个欲望，还是满足其中的一个？答案并不重要，重要的是无论作何种选择，都是一种实在的经历。生命岂非就是这样一个充满不同选择的梦幻之旅?