中国阿昌族历史上的文学，主要是民间口头文学，其中有神话、传说、故事和民歌等。创世古歌《遮帕麻和遮米麻》，是阿昌族民间文学中最重要的作品，表达了阿昌族先民对世界诞生、人类起源的原始认识。而《户撒定居》、《选头人》等故事，反映了该民族在历史发展中所经历的重大事件，对于了解阿昌族的历史变迁和社会形态，有着科学的价值。爱情题材的民间故事，如《眉间长旋的姑娘》等，体现了人类忠于自己美好感情的优秀品质。阿昌族的民歌十分丰富，有"情歌"、"习俗歌"、"劳动歌"等种类，其中又以情歌最为突出。用阿昌族语言演唱的古老的情歌，可分为"则勒扎"、"相作"、"相勒摩"、"相勒吉"等调式，这些极富生活情趣的民歌，往往采取对答的形式演唱，有时甚至可以连续唱上几个昼夜。近年来，阿昌族的作家文学已经产生，孙宇飞等一批年轻的诗人用汉语文创作的作品，受到了世间的重视。
　　《遮帕麻和遮米麻》是中国阿昌族的民间创世古歌，流传于云南省粱河县阿昌族地区，是一部用韵文形式传唱的内容完整的神话作品。其主要内容是：在远古时代，出现了天公遮帕麻和地母遮米麻两位开辟大神。遮帕麻以金沙、银沙造了日月，他挥汗成雨、呼吸成风、咳嗽成雷；遮米麻用自己脸上的毛，织成了大地。为了让世间有人生活，遮帕麻和遮米麻结合，九年后生了一颗葫芦籽，把它种在地里，长出的秧上结了个大葫芦，剖开之后，走出来的人，便成了九个民族的祖先。后来，世上又出了个反王腊訇，给人类带来了许多灾难，遮帕麻和遮米麻又与它斗智斗勇，终于扫除了魔害，使大地上的万物获得新生。《遮帕麻和遮米麻》是我国南方少数民族创世古歌中的典型作品，充满了神秘主义的奇幻色彩，艺术地反映了阿昌族祖先对世界的原始认知。1983年云南出版社出版了这部作品的整理本。

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