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《作为交流的口头艺术实践——剑川白族石宝山歌会研究》
中国民族文学网 发布日期:2017-10-30  作者:朱刚
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书  名: 

作为交流的口头艺术实践

——剑川白族石宝山歌会研究

(中国社会科学院民俗学研究书系)

作 者:

朱刚

出版日期: 

2015-3

页 数:

317

出版单位: 

中国社会科学出版社

ISBN:9787516157817 

价 格:

76元

  

  作者简介 

  朱刚,男,白族,1980年出生于云南大理,博士。现为中国社会科学院民族文学研究所助理研究员,中国民俗学会常务理事、副秘书长。主要从事民俗学、少数民族语言文化、口头传统、民族学等领域的研究。

  内容提要 

  《作为交流的口头艺术实践——剑川白族石宝山歌会研究》分为上编和下编。上编“理论研究”主要以当代人文社会科学领域的“语言转向”为背景,在语言学、哲学、民俗学的学术史回溯中,深入解析了民俗学中的“演述”概念,进而指出:当代民俗学理论从“事象”到“事件”的转变,以及重视情景化语境中的语言使用,既符合人文学科以语言为中心进行理论求索的潮流,也是交流民族志理论所承接的民俗学研究范式的新发展。下编“田野阐释”在上编论证之问题意识的基础上,结合非物质文化遗产中的“文化空间”概念,以白曲演述(文化表现形式)的交流行为中心,利用交流民族志的工作模型,阐释了石宝山歌会的文化功能—祈福禳灾、驱邪求雨、繁衍人口、整合社会。文后附有一定数量的白曲誊写文本、翻译以及田野日志。

  目录  

  绪论

  一 研究的缘起

  二 研究方法

  三 研究对象

  四 研究过程

  五 术语简释

  上编 理论研究

  第一章 石宝山歌会研究的学术史梳理

  一 关于歌会的介绍性资料

  二 歌会的历史文化探索

  三 平行个案:以花儿研究为参考

  四 其他理论著述

  第二章 石宝山歌会研究的理论基础:语言转向

  一 语言转向:20世纪人文学术的重大变革

  二 赫尔德奠定的语言转向因子

  三 语言转向与语言学的范式革命

  四 民俗学的学术史反思

  第三章 石宝山歌会研究的新视野:以演述为中心的方法

  一 民俗学范式转换的历史轨迹

  二 演述的概念演进:从乔姆斯基到海默斯

  三 演述之解析:以鲍曼为中心的视野

  四 以演述为中心的民俗学方法的理论前景

  第四章 石宝山歌会研究的新视野:交流民族志

  一 背景:言语研究的确立

  二 言说民族志及基本观点

  三 理论脉络:以20世纪70年代为中心

  四 理论工具:言说模型

  五 交流民族志对歌会研究的启发

  下编 田野阐释

  第五章 石宝山歌会的历史与地理环境

  一 历史沿革及地理环境

  二 历史文献中的石宝山

  三 歌会的人文地理空间

  四 歌会与历史上的古道贸易

  第六章 石宝山歌会的地方性知识

  一 民间传说中的歌会

  二 歌会与农业生产

  三 歌会的时间意义

  四 歌会起源的批判视野

  第七章 石宝山歌会的交流民族志解析

  一 歌会的环境和场景

  二 歌会的文化规范

  三 白曲的文类解读

  四 白曲的口头诗学反思

  第八章 石宝山歌会的交流事件分析

  一 事件分析一:以2006年的个案为例

  二 事件分析二:以2008年的个案为例

  三 事件分析三:以2012年的个案为例

  四 启示:歌会研究的几个误区

  结语

  参考文献

  附录一 2008年现场对歌选录一

  附录二 2008年现场对歌选录二

  附录三 2008年现场对歌选录三

  附录四 田野日志选

  后记

文章来源:中国民族文学网

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