内容提要

 　　《福乐智慧》与北宋儒学以及北宋儒学倡导的《四书》等儒家学说是否有关联，一直是研究《福乐智慧》的一个热门话题。说它是热门话题，一是因为形成于不同民族和不同文化背景之下的这两部著作，在表现的内容上具有“惊人的相似性”。二是对于这样的“惊人的相似性”的解答一直是“仁者见仁，智者见智”，因此引起了许多争议，并因为这些争议而使“话题”更加热门。

　　《福乐智慧》与北宋儒学及北宋儒学推崇的《四书》都发生于十一世纪，不仅都在论述修身养性的道德定律，而且都在论证治国安邦的政治定律。《福乐智慧》的主要思想表现为益智增知、养德修善、公正治国，这一基本的政治伦理哲学思想与儒家《四书》强调的修身养性、克己复礼和齐家治国的思想，在深层的文化界面上两相重合，具有很强的可比性。通过比较我们发现，《福乐智慧》与《四书》，看似两个不相统属的民族文化成果，却有着极为相似的文化追求，体现了极为相似的文化精神，此种现象绝非偶然。

　　本书采用上编“古代维吾尔与中原的政治文化关系”，中编“《福乐智慧》与北宋儒学”，下编“《福乐智慧》与《四书》”的结构方式。

　　上编“古代维吾尔与中原的政治文化关系”，主要描述维吾尔民族文化的发展过程，以及在民族文化发展过程中与汉民族文化的交融关系。中编“《福乐智慧》与北宋儒学”，主要描述为什么《福乐智慧》和北宋儒学倡导的《四书》产生于它们所以产生的那个时期？在它们所以产生的那个时期，两个不相统辖的社会具有怎样的相似性，以及这种相似性给思想家们带来怎样的社会命题，而他们又是怎样处理和解决面临的这些社会问题的？下编“《福乐智慧》与《四书》”，主要以文本对比的方式将《福乐智慧》与《论语》、《大学》、《中庸》、《孟子》进行比对，从中分析它们所表述的思想之间的相似与差别。

　　本书突破了以往使用简单词语类比取证的简单而片面的方法，通过梳理两部作品的学术思想背景，认真分析作品的基本思想和文化追求，总结两部作品的同与异，为认识维吾尔族和汉族不同的民族文化和相互之间的关系，提供了较好的研究思路。