民间文学论坛

“北方文学”的宏观价值与基本功能…………………………………………………杨　义
(1，3)
中国古代北方民族狼祖神话与中国文学中之狼意象…………………………………刘毓庆
（1，9）
北方民族政权与辽金文学………………………………………………………………胡传志
（1，18）
辽金元文学与文人境遇…………………………………………………………………徐子方
（1，26）
元剧曲中的蒙古语及其汉语音译问题…………………………………………………王永炳
（1，33）
霍加·纳尔斯和印度故事………………………………………………………………毕　桪
（1，41）
扎巴说唱本《门岭大战》的艺术特色………………………………………………降边嘉措
（1，49）
《仓央嘉措情歌》与门巴族藏族的文学交流…………………………………………陈立明
（1，54）
中国古代生殖神话类别与文化意义……………………………………………………宋　颖
（1，59）
民间文学本土化研究的限度问题………………………………………………………户晓辉
（1，63）
论中国螺女型故事的历史发展进程……………………………………………………刘魁立
（2，3）
《格斯尔》与《格萨尔》——关于三个文本的比较研究……………………………扎拉嘎
（2，16）
白色动物精灵崇拜——中国古代白色祥瑞动物论……………………………………杨　敏
（2，25）
道教与彝族“咒鬼经”的比较研究……………………………………………………蔡　华
（2，32）
“刘三姐”——壮汉民族文化交融结出的硕果………………………………………杨宁宁
（2，37）
传说研究的现代方法与现在的问题——评杜德乔的《妙善传说》…………………董晓萍
（3，3）
民间讲述者——[芬兰]安尼基·卡尔沃拉-波瑞贞霍……………………………孟慧英编译
（3，14）
民间笑话三论——对西方笑话研究成果的译介………………………………………王杰文
（3，20）
百年再议“老稚獭”……………………………………………………………………刘守华
（3，59）
《玛纳斯》史诗五个唱本中“阔阔托依的祭奠”一章的比较研究…………托汗·依萨克
（3，64）
论西部苗族迁徙史诗非蚩尤时代苗族战争迁徙的历史记载…………………………吴晓东
（3，72）
论西藏的天神信仰………………………………………………………………………林继富
（3，79）
新时期的“阿肯弹唱”…………………………………………………张昀　阿力木赛依提
（3，83）
布依族汉语情歌语言文化论……………………………………………………………马　艳
（3，86）
史诗叠加单元的结构及其功能
——以季译《罗摩衍那·战斗篇》为中心的虚拟模型………………………………施爱东
《那仁汗克布恩》史诗6个异文中程式的特点………………………………………斯钦巴图
中国史诗历史研究法初探——以《格萨尔》的产生年代论为例……………………李连荣
朝鲜族熊虎同穴神话源出北方羌族考
——兼论中国彝语支民族熊虎图腾崇拜的北来问题…………………………………苑　利
南方民族水生型创世神话与民俗文化…………………………………………………向柏松
古代突厥语族诸民族乌鸦崇拜习俗与神话传说……………………………………那木吉拉
台湾原住民　征日神话之比较分析……………………………………………………周　翔
“司岗里”神话在佤族民间文学中的重要位置………………………………………赵富荣
传说学的知识谱系：解读柳田国男的《传说论》……………………………………邹明华
“梁祝”传说与民间文学的变异性……………………………………………………向云驹
哈萨克民间演唱艺人萨勒—穆里………………………………………………………黄中祥
论壮族长诗《嘹歌·唱离乱》的艺术特色……………………………………………黄　云
从《鲁般鲁饶》看东巴诗歌的纳西语言艺术…………………………………………木春燕

作家作品评论

中国当代少数民族文学创作与批评现状思考…………………………………………李晓峰
（1，68）
双语—复合思维的优势与启示
——以艾克拜尔·米吉提的创作为例…………………………………夏里甫汗·阿布达里
（1，75）
诗歌创新与民族化思考…………………………………………………………………冉　庄
（1，80）
以“碎屑”写“大书”——读黄永玉的散文…………………………………………李鸿然
（1，82）
寂寞乡村的咏叹——评土家族作家田永红的散文创作………………………………龙　潜
（1，89）
真情的潮汐与哲思的升腾——满族诗人陆地诗歌论…………………………………王　科
（1，93）
民族文化精神与现代人文意识的融合——论彭学明的散文…………………………包晓玲
（1，98）
边缘的恪守　中心的叩问——当代少数民族四位诗人创作片论……………………杨　骊
（1，103）
《元遗山志》叙论………………………………………………………………………詹杭伦
（2，41）
金元耶律氏文学世家探论………………………………………………………………刘达科
（2，48）
辽代的文化观念和文学思想……………………………………………………………黄震云
（2，55）
辽金文学研究的回顾与展望……………………………………………………………张　晶
（2，62）
回族文学批评家李贽的多元文化背景…………………………………………………汤晓青
（2，65）
简论满族词人佟世南……………………………………………………………………胥洪泉
（2，73）
20世纪维吾尔族文学的发展…………………………………………………阿扎提·苏里坦
（2，78）
边疆的策动：先锋叙事中的边疆文学…………………………………………………姚新勇
（2，85）
论朝鲜族文人郑判龙……………………………………………………………………金炳珉
（2，93）
论《族群记忆与多元创造》的学术品格………………………………………………张思齐
（2，98）
草原与后花园——两大家族类型的比较………………………………………………闫秋红
（2，103）
民族认同·国家认同·文化认同
——民族文学研究中有关作家研究的若干理论问题…………………………………周建江
（3，27）
楚辞与南方文化…………………………………………………………………………刘亚虎
（3，33）
摩尼教与高昌维吾尔文学艺术………………………………………………热依汗·卡德尔
（3，40）
元代文学文献与元代文学研究…………………………………………………………查洪德
（3，46）
大理竹枝词………………………………………………………………………………赵黎娴
（3，50）
试论元代羌族作家余阙的文艺观………………………………………………………段莉萍
（3，55）
现当代意义与中国少数民族文学批评………………………………………………欧阳可惺
（3，90）
论回族诗人马绍玺的诗歌创作…………………………………………………………陈友康
（3，96）
论叶梅小说的叙事风格…………………………………………………………………吴道毅
（3，101）
21世纪少数民族文学发展的趋势………………………………………………………赵志忠
（3，106）
20世纪30年代维吾尔戏剧发展的背景………………………………艾尔肯·阿布都热依木
（3，109）
最后的守林人——乌热尔图新论………………………………………………………张直心
文化意蕴·双重视角·民族身份
——试析叶广芩中篇小说《梦也何曾到谢桥》………………………………………马国栋
阿来作品文化心理透视…………………………………………………………………丹珍措
另一种风景的展示——景宜报告文学的体认与表达…………………………………田　泥
论沈从文的文学理论批评………………………………………………………………谢昭新
近年回族作家中短篇小说创作片谈……………………………………………………谢友祥
论老舍的回族题材创作…………………………………………………………………马丽蓉
历史反思与文化重建——甘·希儒嘉措散文艺术解读………………………………敖　敦
对现实的审视与反思——新疆少数民族报告文学的兴起…………………赛力克·吾合拜
当代少数民族电影的文学化空间………………………………………………………乌尔沁
多民族文学的碰撞融合及其文化哲学…………………………………………………杨　义
维吾尔族古代诗学之星…………………………………………………………………王佑夫
由乡关之思看庾信王褒的不同兼论其原因……………………………………………牛贵琥

信息

北京文化人类学及相关著作和文章…………………………………………[法] 保尔·巴迪
（1，108）
《居素甫·玛玛依评传》出版………………………………………………………（1，17）
《中国民间故事类型》出版…………………………………………………………（1，25）
“在京少数民族女作家创作交流座谈会”召开……………………………………（1，67）
第6届国际民俗学暑期培训班侧记……………………………………………………户晓辉
（2，107）
辽金文学国际学术研讨会暨辽金文学学会筹备会综述 韩田鹿…………………（2，111）
《全辽金文》整理出版情况简介 牛贵琥…………………………………………（2，102）
《三国两晋十六国诗文纪事》、《南北朝隋诗文纪事》出版……………………（2，54）
《中国少数民族文献探研》出版……………………………………………………（2，97）