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| 民族身份认同与人生的真谛，《道拉吉》（朝文），2004：1 |
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| 中国体验与韩国现代小说，《韩中言语文化研究》（4），2003：3 |
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| 黑暗时代生命存在的意义--咸亨洙的诗，《文学与艺术》（朝文），2002：2 |
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| 两代人物形象的意义，《中国朝鲜族文学作品精粹》（评论卷），2002：6 |
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| 玄卿骏的移民小说研究，《面向世界的韩国（朝鲜）文学比较研究》，民族出版社，2002：9 |
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| 论金昌杰的前期小说创作，《民族文学研究》，2002：4 |
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| 安寿吉与他的"北乡"情结，《当代韩国》，2000：夏季号 |
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| 韩国现代文学史，民族出版社，2000：4（与金香合译） |
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| 黄任远著,<萨满教神话的类型与原始思维的特色>等4篇，(韩国) 全北大学人文学研究所编《东北亚萨满教文化》，小明出版,2000：6 |
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| 解放前朝鲜族的诗歌，《文艺研究》（韩国），1999：秋季号 |
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| 两代人物形象的意义，《20世纪中国朝鲜族文学选集》（4，朝文），延边人民出版社，1999：9 |
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| "满洲"小说在精神史上的意义，《阿里郎》（朝文，58辑），延边人民出版社，1998：3 |
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| 移民史与朝鲜族现代文学--（1）小说，《常青树》（朝文），辽宁民族出版社，1997：12 |
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| （与李锺周合译） 乌车姑乌勒本（天宫大战），《韩国古典研究》（3辑），1997：12 |
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| 朴雪梅其人其诗，《文学与艺术》（朝文），1996：2 |
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| 从《苦难的年代》到《泪洒豆满江》，《民族文学研究》，1996：3 |
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| 朴忠禄的《朝鲜文学论稿》，《文学与艺术》（朝文），1996：5 |
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| 二十一世纪朝鲜族文学的展望，《延边日报》，1996：6.4 |
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| 细语衷肠，张春植小说集《阴盛阳衰》（朝文），民族出版社，1996：9 |
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| 三元老与朝鲜族当代小说传统，《朝鲜学研究论文集》（朝文），东北朝鲜民族教育出版社，1996：10 |
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| 仰望天空毫无羞愧的星，《国际高丽学》，1995：2 |
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| 面向二十一世纪文学的任务，《银河》（朝文），1994：10 |
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| 月朗著《朝鲜民族南来考》，《比较民俗学》（韩国，11辑），1994： |
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| 关于九十年代朝鲜族文学"后继无人"问题的思考,《民族文学研究》,1993：1 |
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| 金成辉后期诗及其它，《吉林新闻》（朝文），1993：2.23 |
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| 经济的繁荣与文学的萎缩，《文学与艺术》（朝文），1993：2 |
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| 时代与我们的文学，黑龙江朝鲜民族出版社，1993：12 |
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| 七十年代中后期的朝鲜族小说，《杜鹃》（朝文，33辑），1992：7 |
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| 朝鲜族文学的前天、昨天和今天，《民族团结》（朝文），1990：1-3 |
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| 混凝土文化与文学的使命，《松花江》（朝文），1990：4 |
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| 文学创作与读者接受，《文学与艺术》（朝文），1990：4 |
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| 与《文学与艺术》结缘，《文学与艺术》（朝文），1990：6 |
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| 萨满教与朝鲜族神话传说，《延边大学学报》，1989：1 |
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| 《剪灯新话》与《金鳌新话》比较研究，《杜鹃》（朝文，25辑），1989： |
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| 民族文化与文学的世界化，《延边日报》（朝文），1988：1.4 |
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| 文化的接受及其能力，《文学与艺术》（朝文），1988：5 |
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| 读小说与观念相异，《黑龙江新闻》（朝文），1988：6.29 |
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| 宋祯焕诗体系的圆形结构，《北斗》（朝文），1986：6 |
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| 小说《苦笑》的魅力，《长春文艺》（朝文），1985：2 |
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| 林元春小说的民族特色，《文学与艺术》（朝文），1985：3 |
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| 《生活的位置》之位置，《延边日报》（朝文），1985：7.7 |
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| 解放前朝鲜族移民小说研究（暂名），民族出版社，2004：7（预计） |
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| 解放后朝鲜族文学资料/解放后朝鲜族文学概观，韩国，2004年内（预计） |
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| 金昌杰的小说史地位再论，《韩国（朝鲜）文学比较研究》，2004年内（预计） |
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